~隨心雜記~

五種不會賺錢的性格寫的蠻實在的
有人經過約一年的觀察及回溯過去八年的客戶績效，筆記整理出了幾種失敗者的特質。這些客戶可能會賺錢，但絕對會賠錢。
希望藉由他人失敗的經驗，作為你我處事修身之參考：
第一種失敗人格：經常抱怨者
這類客戶不會看見事情的一體兩面，也不會衡量好處與壞處，而都是注意壞的一面。例如抱怨台灣沒有投資環境，抱怨就業市場不公平，抱怨
定存利率太低，連動債時間太長，投資有風險….等。這種人沒有能力掌握全局，而試圖藉著否定一件事來告訴自己這件事情已經被掌握。
例如：不懂投資股市，則抱怨台股都被不法人士操作，藉著否定台股來催眠自己可以掌握這件事。
（不是我不會，而是環境不好）。
因此，遇到陌生的新事物，則是什麼都不好，什麼都不用瞭解。最後，這種人也沒有什麼機會。
第二種失敗人格：猶豫不決者
猶豫不決的原因很多，部分是因為知識不足，大部分則是因為心理面因素。
股票市場常有人為了買到較優一檔的價格，而錯失了整個波段。
基金市場也有人為了等待匯率差個兩、三分，而只能用眼睛目送市場大漲。
市場上漲不敢買，市場下跌不敢賣。
行情如風，漲勢如火，而不動如山。這種人一動的時候，通常就是準備要開始賠錢了。
正所謂：牛賺，熊賺，豬被砍。
第三種失敗人格：神仙轉世者
這些人經常幻想自己是巴菲特、索羅斯、或新興市場教父。
任何投資商品在其眼中都是「報酬太低」。
這種人懂得很多市場和專業術語，股匯期貨黃金房地產、財經時事均可琅琅上口。
可謂復詢歷代史，上下三千年，纚纚如貫珠。
不過，正如柯斯托蘭尼所言：「一個懂得很多的笨蛋，比無知者加倍愚蠢」，缺乏最基本的風險─報酬架構及資產配置的觀念下，不是聽消息
追高殺低，就是把所有資金都放在利率只有0.4%的活儲存款或0.1%的證券帳戶等待，等著一次出手賺大錢。
經過一段時間觀察，這筆錢往往只有減少，從來沒有增加過。
第四種失敗人格：被害妄想症
和「經常抱怨者」不同，被害妄想症總是真的以為大小災難即將發生。
聽說美金即將大貶、聽說股市即將大跌。
聽說油價還會大漲一波，聽說蓋達組織正在策劃一波更驚人的恐怖攻擊。
我不敢投資，萬一我急需用錢怎麼辦？
急需用錢的原因為何？
不知道。
我不敢投資，聽說很多人投資都賠錢。
那麼他們是什麼時候投資什麼而賠錢呢？
不知道。
通常，這種人沒有機率的觀念，最適合買樂透，因為…真的說不定「奇蹟」會發生，頭獎就是你。
第五種失敗人格：貪小便宜者
貪小便宜的人通常格局不大，這是失敗的主因。
簡單舉例，例如市場上有兩支類似的基金，A基金績效好，操盤技術高明，但費用高。
B基金績效較差，但什麼費用都便宜。
通常貪小便宜者絕對會覺得「兩支基金反正差不多，買便宜的比較划算」。
這些人平常購物也是如此，常會為了便宜而花很多時間尋找，或轉而購買品質較差的次貨。
擁有這種性格者，通常也無法致富，注定了未來要在菜市場和攤販為了幾十塊而大聲殺價的命運。

二次大戰時，美國軍方委託著名的心理學家桂爾福(J. P. Guilford)
研發一套心理測驗，希望能用這套東西挑選出最優秀的人，來擔任飛行員。
結果很慘，通過這套測試的飛行員，訓練時成績表現也很亮眼，可是一上戰場， 三兩 下就被擊落，死亡率非常高。
桂爾福在檢討問題時，發現那些戰績輝煌，身經百戰打不死的飛行員，多半是由退役的『老鳥』挑選出來的。
他非常納悶，為什麼專業精密的心理測量，卻比不上『老鳥』的直覺呢？其中的問題在哪兒呢？
桂爾福向一個老鳥請教，老鳥說：『是什麼道理，我也說不清。不如你和我一起挑幾個小子看看，如何？』
『能夠這樣是最好不過了。』
第一個年輕人推門進來，老鳥請他坐下，桂爾福在旁觀察、紀錄。
『小伙子，如果德國人發現你的飛機，高射砲打上來，你怎麼辦？』老鳥發出第一個問題。
『把飛機飛到更高的高度。』
『你怎麼知道的？』
『作戰手冊上寫的，這是標準答案啊，對不？』
『正確，是標準答案。恭喜你，你可以走了。』
『長官，只有一個問題嗎？沒有其他要問的嗎？』
『你沒有問題，接下來的問題是我們的。』
『是的，長官！』
第一個菜鳥走出去後，進來第二個菜鳥。他剛一坐下，老鳥問了同樣的問題：『小子，如果該死的德國佬發現你的飛機，高射炮打上來，怎麼辦？』
『呃，找片雲堆，躲進去。』
『是嗎？如果沒有雲呢？』
? y 向下俯衝，跟他們拼了！』
『你找死啊？』
『那搖擺機身呢？』
『是你開飛機還是我開？書，你都沒看？』
『長官，你說的是作戰手冊嗎？』
『對，難道叫你看《靈犬萊西》？』
『作戰手冊我有看，但太厚，有些記不清。長官，我愛開飛機，我要替美國開飛機。但讀書對我像讀食譜。』
『什麼意思？』
『我煎蛋、煎牛排都行，我還會幫我老媽烤蘋果派。
但要我像食譜那樣講出
1、 2、3 ，我就搞不懂了。』
『好，你可以下去了。』
『長官，我是不是說錯什麼？』
『菜鳥，現在不要問問題。』
等菜鳥走出門，老鳥轉過身來問桂爾福：
『教授，如果是你決定，你要挑哪一個？』 『嗯，我想聽聽你的意見。』
『我會把第一個刷掉，挑第二個。』老鳥說。
『為什麼？』
『沒錯，第一個答的是標準答案，把飛機的高度拉高，讓敵人的高射炮打不到你。但是，德國人是笨蛋嗎？我們知道標準答案，他們不知道嗎？
所以德軍一定故意在低的地方打一波，引誘你把飛機拉高，然後他真正的火網就在高處等著你。這樣你不死，誰死？』
『噢，原來如此。』
『第二個傢伙，雖然有點搞笑。但是，越是不按牌理出牌的小子，他的隨機應變能力反而越好。
碰到麻煩，他可以想出不同的方法來解決，方法越多，活命的機會就越大，像我這種真的打過很多仗沒死的，心裡最清楚，戰場上發生的事，作戰手冊都沒有。只有一樣跟書上寫的一樣。』
『哪一樣？』
『葬禮。只有這樣兒跟書寫的一字不差。作戰都靠背書，那你只能戰死，找不到答案！』
桂爾福經此教訓，重新改造他的測試。新的測試就會問：『如果你有一塊磚頭，請說出50種不同的用途？』
這類激發創意的問題。不但為美國選出真正優秀的飛行員，也因此創造了『創意測試』，成為現代創意活動之父。
人都有惰性，碰到問題，會用最快、最簡單的方法來解決。最好有個標準答案，是以前人用過就有效的，這樣就不用花腦筋去想。久了成為習慣，就不會去思考新的可能。
現代教育最大的問題，就在『標準答案』。為了做評量的方便，為了表面的公平，標準答案就是最好的尺，最準的秤。快又簡單，沒什麼討論空間，只有對與錯，一翻兩瞪眼。
當孩子習慣了一個問題，一個標準答案，他就會停止尋找。
這就會發生如我最崇拜的 洪蘭 教授說的，當她先告訴學生舊的理論，然後再說舊的已經被新的理論修正或推翻，這時學生會憤憤不平的塗掉剛剛抄的筆記，好像在對她抗議：『為什麼不直接講正確的答案？幹嘛找麻煩？』
如果你相信只有一個標準答案，你不只會停止尋找，在你有了一個標準答案，你就會停止思考。
就像兔子睡著了，只要牠不醒來，距離再短，永遠也到不了點。
張不三搭火車，到站後步下火車，張不三臉色發白。
朋友李不四來接他便問：
『你怎麼啦？不舒服嗎？』
『暈車，我每次搭火車，只要反方向靠背坐車，就暈的厲害！』
『那你為什麼不跟對面的人換座位呢？』李不四說。
『我也想換啊，不過，我對面並沒有坐人啊！』
這是笑話嗎？不，它真實的發生在這個世界上，時時上演。
你知道日本東芝早年起家時，差點經營不善而關門，是什麼救了東芝？是『彩色電風扇』 。
當年第一台電風扇，是黑色的。從此，每個公司生產的電風扇也是黑色的。 1952年東芝也不例外，照樣生產了一堆黑色的電扇。但銷售很差，競爭不過別家，公司有 7萬名員工，想不出一個辦法，眼看公司陷入危機。
董事長石阪宣佈：『誰能讓電扇打開銷路，就把公司10% 的股份給他。』
這時候，一個小職員向石阪建議，何不把電扇的外殼改成彩色的呢？石阪因此開了董事會，大家都說這個建議很荒謬，後來石阪想說死馬當活馬醫，姑且一試。結果，彩色電扇銷售奇佳，扭轉東芝的命運，東芝從此黑色人生變彩色。電扇改彩色有什麼了不起？對，因為標準是黑色的，大家就不問青紅皂白，給他黑到底。
洪蘭教授說過一個她親身的經歷，她有一回坐火車，在月台剪票口，一個手撐拐杖的小兒麻痺症女孩，因為沒帶證件而不准用殘障票，和收票員爭論起來。最後，火車來了，女孩只好悻悻然補票。
洪蘭對收票員說：『你難道看不出她是個殘障者嗎？』
收票員很無奈的說：『規定就是規定，沒有證件就不能打折，不然萬一被抓到我要自己賠。』
碰上又笨又勤快，真不知道誰無奈？
停止思考，就會腦筋死。問題他不會光自己死，還會把別人都弄死。我們常說人食古不化，其實古代就有好故事。
三國時，劉備統治蜀漢，酒要專賣，不准民間私釀。
有一天，他出來巡視，發現有個人家有釀酒的器具，便下令把那家人抓來。在旁跟隨的簡雍便問劉備為何抓人？劉備說：『他們有酒具，必有私釀，自然該抓。』簡雍這時突然叫士兵把路邊一個人抓過來，說這人有罪。
劉備問：『他有何罪？』
簡雍答：『他犯淫罪。』
『怎麼說他犯淫罪，可有證據？』『有，他有淫具。』
劉備聽了，哈哈一笑，把人全放了。
論語先進篇，子路問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『尚有父兄在，怎麼可以呢？』（有父兄在，如之何其聞斯行之？）
冉有也問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『立刻去做。』（聞斯行之。）
公西華在旁邊聽糊塗了，問孔子為什麼沒有標準答案？
子曰：『冉有做事慢，所以催促；子路太性急，所以讓他緩一緩。』（求也退，故
進之；由也兼人，故退之。）
釋迦牟尼佛也碰過同樣的事。
有一次，佛陀的弟子問他，為什麼同一個問題，早上來問的人，跟傍晚來問的人，得到的卻是不同的答案呢？
聽說，佛陀指著太陽說：『早上的太陽和下午的太陽，位置也不一樣啊！』
所以，食古未必不化，不化的吃什麼都不化。食今也不化。
一個失意人能在能在一群得意人間談笑風生，才是有骨氣
一個得意人能在一群失意朋友間，讓人想不到他的的得意，才是會做人

[轉][文]約翰走路的新廣告之啟示錄
約翰走路新廣告──「力挺你的夢想」
也就是主角放棄事業，想追逐成為大導演夢想的那則廣告...我覺得
(1)老闆想開除你的時候，什麼狗屁理由都說得出來。
(2)快要被公司開除的時後，通常大家都傳遍了，而自己是最後一個知道。
(3)少一個高薪員工瓜分年終獎金時，全公司的人都會起立鼓掌。
(4)千萬不要誠實告訴老闆你的生涯規劃（eg. 未來要出國留學）
(5)跟老闆聚會時少喝兩杯，小心酒後吐真言或杯酒釋兵權。
(6)職場中別耍帥，別浪漫主義，別意氣用事，別跟錢過不去。

吵架中巧妙下臺階的小技巧
要吵個好架，需要做到某些事情，也需要避免某些事情。
下面我們就來說說：
要做到的事情之一：
要澄清對方的想法，也要清晰的表達自己的想法。
舉例來說，對方說：“我覺得你真的很自私”。
你千萬別急著反擊：“那你呢?你又好到那邊去?”
你應該靜下心來，問一下對方：“為什麼你這麼覺得，我做了什麼事情讓你感覺這樣子?”
這就是在澄清對方的想法。
如果對方提出的證據，你覺得不合理，你也應該要講出你為什麼覺得不合理的理由。
清晰的表達彼此的想法，兩個人的爭吵才有可能有焦點，
不然，很容易流於瞎打亂撞，吵不出什麼結果。
要做到的事情之二：
要理清彼此的需求。
問對方：“你要我怎麼做?我怎麼做你才會滿意?”
或者清晰的告訴對方，你要的是什麼?他要怎麼做你才會滿意?
許多人吵架吵了半天，結果雙方根本弄不清楚對方要的是什麼。
在這種情況之下，運用科學的定義是很重要的。
舉個例子來說，當對方說：“你每次都不會在意我的感受”。
你可以問她：“我要怎麼做，你才會覺得我在意你的感受?”
如果他說：“我希望你能夠常常陪我。”
那麼你可以問她：“你覺得一星期要幾天陪你，你才會覺得我有在陪你，而沒有忽略你的感受呢?”
千萬不要覺得厘清這些問題很愚蠢，許多人的吵架出現糾纏不清的情況就是在這一個問題上。
試想，如果對方說：“我希望你有時間就陪我”，
而你說：“我真的不可能每天都陪你。如果一個星期有三天陪你，你可以接受嗎?”
你看，這不就是真正開始在溝通了嗎?
當你這麼說時，對方可能就了解到自己的要求不合理，而會願意提出一個較合理可行的要求。
這種協商的方式比起在她一開始抱怨不被關心，你就勃然大怒、互相大吼好多了吧?
吵架的時候除了上述這兩件重要的原則應該要做到之外，也要避免下列的這些事情：
一、不要談一些不太可能改變的事情：
例如：嫌對方的身高不夠高、身材不好或者賺得錢不夠多…等。
如果你是被講的一方，我建議你可以冷靜的響應說：
“我知道我的確是這樣子。但是這就是我，我就是這樣子。談論這個問題對我們並不會有幫助。
所以，我們要不要談一些我可以改變的部分?”
如果你是講的那個人，那麼我建議你要想清楚，對方可能就是這樣子，
你能夠接受的話就接受這樣的他，不能接受的話就要考慮離開他。
勉強要對方做一些不可能達成的改變，只不過在增加彼此的挫折而已。
如果他的問題是需要精神醫療處理的(如：衝動、酗酒、悲觀、逃避人群)，
那麼你應該協助他尋求專業的建議。
二、不要翻舊帳，要朝著未來的問題來爭吵：
在爭吵的過程中，不要一直在挖過去的舊帳來算。
這只不過是在激起雙方的情緒而已，對於事情的解決一點幫助都沒有。
我建議你常常說一句話：“好，那我們以後如果遇到類似今天的問題，我們要怎麼辦?”
你可以講出你會怎麼處理未來類似的問題，看看對方可不可以接受、他希望你怎麼改變。
你也可以問看看對方會怎麼處理問題，看看你可不可以接受，講出你的期待。
常講“我們以後如果遇到同樣的事情要怎麼辦?”這樣的一句話，
可以幫你們把爭論的重心從情緒的發泄轉移到問題的解決。
三、不要打斷對方：
你如果頻頻打斷對方，很容易激起對方的怒氣，要做有效的溝通就很困難了。
你應該冷靜的聽完對方講的話，然後針對裏面的內容做澄清。
如果對方講的內容很多很雜，你可以要求他一次談一個核心問題就好了。
然後在他講完之後，你可以重述一遍他的想法，問看看他，你的理解是不是正確。
通常盛怒中的對方會因為你準確的理解到他的感受而平靜下來。
所以，要讓對方有機會順暢的談完自己的想法，這是很重要的。
但是，如果你在講話的時候，對方會一直打斷你呢?
那麼你可以直接跟他說：“你現在一直在打斷我，這樣子我沒有辦法講我的想法。”
當你已經提醒過兩三次，對方依然會打斷你的時候，
那麼你就可以說：“我覺得你一直在打斷我，這樣我們沒辦法溝通。
如果你想要再談的話，你就不要再打斷我。如果你不能夠做到這點的話，那麼我們就明天再談。”
堅持你的立場，直到對方能夠不再打斷你，你才繼續的溝通。
四、不要在激動的時候爭吵：
當兩個人情緒激動的時候，彼此越吼越大聲，想到什麼可以刺傷對方的話，脫口就說出來。
這時候已經沒有所謂的溝通，兩個人的吵架就只是想要發泄憤怒而已。
所以，聰明的人應該要避開這些情緒激動的時候，閉緊雙唇不吵架，等到心平氣和的時候再來。
在下列的情況下，我會建議你不要吵架：
(1)開車時
(2)淩晨12：00以後
(3)喝酒之後
(4)身體不舒服或疲憊時
在上述這些情況之下，你的生理容易處在激動的狀態，就像汽油一樣易燃。
一旦吵架，很容易演變成沒有焦點的彼此吼叫。
這樣的架吵起來只有害處，沒有好處。
如果對方一直要找你吵架時，你可以跟他說：“現在你的情緒太激動了，我們談起來不會有結果。
我明天一定會找時間跟你談這個問題。”這一點要堅持。
人與人的親密關係中，沒有不吵架的。
有建設性的吵架會讓彼此可以相互諒解，兩個人的感情會因此更緊密。
因此，只要吵架的方法對了，對彼此的關係是好處很多的。

印度的九九乘法表是從1 背到19(→十九十九乘法？ )，不過您知道印度人是怎麼記 11到19 的數字嗎？
我是看了下面這本書之後才恍然大悟的。
「印度式計算訓練」
2007年 6月 10日第一版第 6刷發行
株式會社晉遊社 發售
￥880+? （5％）
裡面介紹了加減乘除的各種快速計算方法，不過在這裡我只介紹印度的九九乘法。
因為，實在是太神奇了啦！！
下面的數字跟說明都是引用該書P.44 的例子。
請試著用心算算出下面的答案：
13 X 12 = ？
( 被乘數) (乘數 )
印度人是這樣算的。
***************************************************
第一步：
先把被乘數(13)跟乘數的個位數 (2)加起來
13 + 2 = 15
第二步：
再把被乘數的個位數(3)乘以乘數的個位數 (2)
2 X 3 = 6
第三步：
然後把第一步的答案乘以10(→也就是說後面加個 0 )之後再加上第二步的答案就行了
15 X 10 + 6 = 156

傻子哲學
在矛盾的生存中，人類總試圖尋找生命原始的本性，不知是為了嚴肅還是為了蕭灑而來，在世事無常面前我們惴惴不安，我總在問自己要以怎樣的姿態活在這個塵世間？誰都想生命總是歡樂地，可是這可能嗎？也許吧！要是能如莊子一樣也許可以，經試著輕松一點生活，微笑面對所有的人和事，可是每次總會有人說哪不是真的，哪是一種皮笑肉不笑的生活，其實我也活的很不爽，可能是我對生活太過嚴肅了吧，原本世上有幾個人的做到了啊。
　　當所有的人都不肖做君子的時候，我卻要道貌岸然，我就不明白原本的君子是個好的字眼，為什麼在今時今日變的這麼不值錢了，隨著時光的流逝，一些美好的東西變值後，我們又能說些什麼呢？也許只能美其名日？這是進步的原故吧，可我總覺得不是這樣的，我們每天都在受外界的影響，為此我沉受了很大的痛苦和無奈，總覺得會產生一些污穢的想法，我時刻處在自省，我不喜歡自私這個詞，可有時候人總是自私的，比如說愛情吧！我真的希望我愛的哪個女孩過的很好，我不知道她是否愛我，總以為她的快樂就是我最大的快樂，可事實是我過的很痛苦。
　　人生而無常，佛說無常就是苦，人活在世俗中期盼長久，卻哪知長久是永不可求，走在一條狹隘的路上，時常做一些優柔寡斷的事，難以氣度恢宏，談笑風生，自我安慰”我本平凡人嗎，何必轟轟烈烈，當我一個人徘徊在清風明月之下，孤獨的走向曠野哪種清淨寧和總會打動我，抱著風睡在月光下，吻著軟軟的地聽著自然最真實的樂曲，做著和情人相攜到老的夢，懂得閒適和淡泊，沒有人來打擾我，我一個人靜靜的坐著，做個與世無爭的隱者，和我最深愛的女孩，可是這世上真的有隱者嗎，真正的隱者會被世人知道嗎，哪些以身老林泉而聞名清史的人真的很可恥，常說盛世無隱者，為什麼樣呢，大概是這個原因吧１
　　逃不開人世的海，斷不了世俗的情，在失落的理想中慢慢老去，這也許便是我的人生吧！突然想起林妹妹來，哪個手把花鋤灑淚語的詩人，”花飛花謝花滿天，紅消香殘有誰憐”在眾生有情的淚眼裡把生命看的如此的可貴，寶玉說”女子是水，男兒是泥”好不經典，天下就只這一個林黛玉，要是死了他不去做和尚才怪呢？．．．．．．．
　　記得古詞中有位？倚危樓的少婦，她說”望盡千帆皆不是，斜陽脈脈水悠悠”就如今日的我一樣守著已去的風景，觀賞著寂寞的美麗，要是什麼都不懂哪有多好呀，傻子豈不樂，情深情濃有誰懂。
　　愛上哲學，這個我還不懂的字眼，覺得莊子可愛，老子蕭灑，柏拉圖浪漫，蘇格拉底智慧，他們說哲學是個苦東西，可卻更是這世上最美的學問，它的博大精深讓我望而生畏，可望而不可及，可我就是喜歡，宇宙是多麼的神妙呀！沒有開始也沒有結束，不停的運動，封閉連續而完備，思想來自宇宙，卻不知歸於何處？能量質量共存，哪智慧呢也有一個定量吧！而頭腦只是個特別的接收器，接收這宇宙的智慧信息，人類在宇宙大化中不斷的成長慢慢進化，最後走向死亡；聽起來似乎有點可怕讓人窒息和絕望，可我一點也不傷悲，因為我還知道我還快樂是活著，每天太陽會照出我的影子，溫暖的走在這個充滿美好的塵世，人類並不悲微，我們強大的生存在這個宇宙間，因此呢，對我自已而言，更應相信生命是無限的美好，余秋雨說”任何傲然於眾人的人都是沒有魅力的，真正的魅力源自眾人的認同，”哲學應源自眾人，而又高於眾人，年輕的人不要輕意的釋放自已，我們必順懂得磨練人生。
　　體味了酸甜苦辣的人才會成熟，然而成熟這個詞太過可怕，它使我們僵硬，沒了天真和浪漫，在沒有靈感和美感的生活中，我想我是會死的，感性對比理性，現實選擇了理性，面對世態的悲涼，無力的人如同一頭筋疲力盡的獅子，眼睜睜的看著敵人逼近，卻無力反抗，最後被一口口撕爛血肉橫飛。
　　這樣也好，碎了便碎了，心可能活得更久些，我時常以為這世上最快樂的人叫傻子，面對嘲笑，他可以毫不理睬，有時候別人笑的高興了，他居然能高興得不得了，相比而言，傻子是不是比常人更高一個層次呢？沒有悲涼沒有傷悲，自然的活著，比動物又多一些人性，心理順乎自然，大性情大自在，當然我所謂的傻子絕不真的哪種，我所謂的是大度與糊塗超然的大智慧，眾生無我，苦樂隨緣，心無增減，甘做傻子的又有幾人呢？世人大都好為人師，自命老子天下第一，對旁人不屑一顧，就如現在我寫這個東西一樣，要故作狂態，生怕世人不知道我的觀點一樣，想想也蠻搞笑的啊！！！！！！！
　　一個人活一輩子，我覺得最重要的一件事就是有豐富的思想和內涵，能夠洞悉一些真理，然後過得？蕭灑灑自由自在，紙醉金迷也好，燈紅酒綠也罷，過了也便過了，又能真的得到什麼呢？而只有思想這個東西才是一生受惠，讓人笑談人間成為有個性的人，超俗而不流俗，去眾而不脫眾，有時候人為了一種目的生活時，總是很苦的，沒有經歷過的總是最好的，就像家花沒有野花香一樣的道理，還如說，農田生活吧！其實是很寧靜難得的一種生活，可是人總是爭著往城裡跑，可哪知城裡亂死了吵死了，而城裡的人呢！卻正流行農家游，向往農村的安靜，人是不是有病呀？當我們為一種生活而生活時，總是很不開心的，而當我們為了一種樂趣而生活時，我們便會明白生活的美好生命的多彩與豐富，在田間勞作為了生存與在田間勞作為了樂趣當然有很大的不同呀。
　　以上這些也許便是我所謂的思想吧，人生二十年的感想，我把它名為傻子哲學，為一種純正與高潔，有品味有意義，人性的若惱與悲慘，世界的和諧與安寧，不同著卻又相同著，最後都是要歸於一同，西方哲人說智慧與罪惡一體，人是為了贖罪而來到這世上的，所以呢人越有思想便越孤獨與寂寞，偉人總要比凡人受更多的痛苦，王國維死了，陳寅恪說他是為了一種文化的落幕而死的，這是一種世人難以企及的高度，也許放棄生命太過極端，我們也不會肯同，我在想要是一個人偉大到可以做傻子也無所謂的話，哪麼他定可和神仙一比高下了。
　　演戲的是瘋子，看戲的是傻子，我是作瘋子呢？還是傻子。

有一隻小麻雀，她常為著自己平凡的身軀而哀聲嘆氣。
這天，她晚上睡覺時做了個夢，夢見自己變成了一隻羽毛繽紛的七彩孔雀，她好開心，不斷地向其他動物們炫耀自己漂亮的羽毛。
忽然，一陣犬吠聲從遠處響起，一群獵犬由不遠處向她們那群小動物撲來，她趕緊想逃，趕緊想飛上天去，然而，她卻發現自己的這個身體怎麼跑也跑不快，翅膀怎麼拍也飛不高，獵犬越追越近了！
她急得大叫救命！..就在千鈞一髮之際，她驚醒了！她看了看自己那還是小麻雀的身體，呼~」地一聲，鬆了口氣。
第二天晚上，她又做了個夢：夢到自己變成了萬鳥之王—老鷹。
她得意極了！立刻驕傲地展翅高飛，飛向天際，她發現，原來高處的視野是這麼樣地美。
於是她等不及要把她的發現給告訴自己的同伴，但，過去的同伴們一看到她，便嚇得四處逃竄，魂飛魄散…，原來，他們都怕她這隻老鷹會把自己給當作午餐吃了，誰還會聽她講話呢？
夢醒之後，她再也不為著自己那平凡的身軀而哀聲嘆氣了，因為她體會到了：
平凡，也有平凡的福氣
就像故事中的小麻雀，很多人總會很羨慕一些政商名流、影視紅星，或是一些有特殊才華，表現傑出的人，並常常感嘆：
為什麼自己即便很努力了卻仍不能像他(她)們一樣？
覺得老天真是太偏心了！
但其實，他們的生活未必就是外界所看到的那樣美好，他們也有許多旁人無法看到、理解、分擔的壓力、淚水與難處。
很多時候，「平凡」反而是上帝賜給一個人最不起眼，卻也最寶貴的禮物。
當你能飛的時候就不要放棄飛
當你能夢的時候就不要放棄夢
當你能愛的時候就不要放棄愛
人生的無奈太多！太多了！
可是，仔細想想，幸福、快樂的事，其實，也不少！
當幸福來時，就讓自己多點勇氣！
抓住，屬於你的幸福。
告訴自己，其實，自己是幸運的！

放手更能讓他長大
感情關係裡，有宿主，才有寄生蟲。宿主的營養愈來愈缺乏，寄生蟲還會怪宿主供應差。愛他，就請不要「無微不至」地照顧他，讓他變成寄生蟲。
網友傳了一個笑話給我：聯合國出了一道題目，請全世界的小朋友作答：「對於其他國家糧食短缺的問題，請你談談自己的看法？」結果，沒有任何一個國家的小朋友會回答這個問題。
因為，非洲小朋友看完題目後不知道什麼叫做「糧食」。歐洲的小朋友看完題目後不知道什麼叫做「短缺」。拉丁美洲的小朋友看完題目後不知道什麼叫做「請」。美國的小朋友看完題目後，不知道什麼叫做「其他國家」。亞洲小朋友看完題目後，不知道什麼叫做「自己的看法」。
我看了之後，苦笑了很久。我覺得創造出這個笑話的人真有程度，這確實是一針見血的諷刺：我們確實從小都不知道什麼叫做「自己的看法」，多數人總要掙扎很久、糊塗很久，才發現，啊，原來我活的人生「好像不是」我要的人生。
我也常碰到在戀愛、工作的選擇上，為了長輩的「反對意見」痛苦很久的人。我會問他：「那你自己的看法是什麼呢？」我總發現，他們痛苦的原因，並不全因為別人的反對或逼迫，而是自己根本不知道自己想要什麼。
很多人活到七老八十，還是成天聽著東家長西家短，把自己弄得心煩意亂；或者寧可求神問卜，就是不敢自己做決定。有自己看法的人少之又少，是因為我們生活在一個要求「乖寶寶」的社會裡，為了方便管理，我們從沒被訓練成有主見的人。「太有主見」總被當作負面批評。「好乖」一向是大人對小孩的最佳讚美之詞，只要有耳朵就好，嘴巴最好也只用來說「好」。就算是所謂「小時候很叛逆」的人，也未必有自己的看法。往往只是覺得「大人這樣說是不對的，我就是不從」，因為反抗而走上的道路，常常是「明知這樣也不對，卻糊裡糊塗地往歹路走」，也一樣不是出於自己的意願。走上歧途，都說是「被壞朋友帶壞了」。
自己的看法，來自對自己的信心。不久前，我訪問了一對父子檔，父親是電子行銷界相當知名的總經理，他的兒子十九歲時自己創業當了總經理，目前公司的營業額也相當穩定；我對這個「年輕人」印象最深刻的是，他回答問題時眼神堅定、條理分明、很有創見。我忍不住問他的總經理爸爸：兒子這麼優秀，是怎麼培養的呢？
爸爸的臉上難掩得意地說，他向來鼓勵兒子說出自己的看法。在孩子很小的時候，他就會把身為老闆遭遇的困境拿出來跟兒子討論，要兒子說出自己的意見：如果你碰到這個難題，你會怎麼辦？兒子的看法，雖然未必成熟，但有時神來一筆，也會幫他解決一些想不通的問題呢。他說：「我最欣慰的不是兒子創業成功，而是我們父子互動良好。我很欣賞他，遇到困難時，他總有自己的一套。」
很多企業家都以威權教育下一代，孩子有意見也不能說，儘管家族事業再成功，父子間的感情常只停留在「表面工夫」。這位總經理的父子情深，讓我深覺感動。你也一定很羨慕這種父子關係吧。這位父親很有遠見，他知道：人一定要有自己的看法，才會有真正的自信心。
我們不會天生就有自己的看法，也不是生長在一個「鼓勵你有看法」的家庭；要有自己的看法，只能靠自我的對話練習：遇到人生的選擇題，先問問自己：到底我有何看法？不要急著問別人。當然，「自己的看法」必然要有支持它的後盾，那就是：承擔失敗的堅強與自我負責的勇氣。
再來看看這個可能發生在你我周遭的「e世代幸福小孩」的例子。芳瑜自小成長過程，倍受父母呵護，從來沒有單獨離開家。高一暑假，她加入學校的遊學團到加拿大遊學，她每天欣喜地等待著這一小段獨立生活的來臨，沒想到母親的歇斯底里症狀卻和她的開心成正比。「她連衣服都不會洗，自己根本沒法照顧自己--沒有我跟在她身邊，該怎麼辦？我去問問學校，看媽能不能跟著去……」芳瑜的好友也都加入這個遊學團，芳瑜並不孤單。母親的提議當然讓芳瑜很倒胃口，但還好學校的答案是，父母即使要隨行，也不能夠像四九、銀心一樣跟著梁山伯與祝英台住在一塊兒。也還好芳瑜的母親是個公務員，沒有那麼長的假期可以隨侍左右。「啊，糟了，糟了。我看你還是不要去好了，你看，」在臨行前幾天，母親一邊看報一邊大聲喊叫，「有一個女生，到加拿大去遊學，結果被謀殺了，好恐怖，我看--那邊的治安並沒想像中的好，不要去算了……」芳瑜說，全世界都有人被謀殺，她在台灣也可能被謀殺。結果，和媽媽吵了一架。媽媽覺得芳瑜變叛逆了，更找上學校的輔導老師。幸好輔導老師滿了解其中的奧妙，芳瑜保證自己一定會萬分留意自己的安全，而且在行前把媽媽的叮嚀白紙黑字寫下來，讓媽媽放心，終於順利成行。回來之後，也讓媽媽覺得，放手，使孩子變成熟了，更懂得體諒，不再只是飯來張口的小女孩。
這算是個溫馨可愛的例子：放手不是失職，而是讓依賴者成長的必經階段。怕他羽翼未豐，怕他自己飛不好，是一向扮演「照顧者」的人最大的憂慮。但如果一味的擔心，一直不肯領會他遲早有一天必得要長大的事實，照顧者和被照顧者，就會變成恆久的宿主與寄生蟲關係，本來是共生，後來卻因太緊緊相繫，變成共毀。演變成共毀關係，只會令人頭痛，一點也不溫馨可愛了。共毀關係，常在親密的人之間不經意地無奈形成。
有個女性朋友新婚，怕寡母獨居寂寞，很有心地將她接到自己的家中住，沒想到這位岳母動不動就進女兒、女婿房裡，屢勸不聽，有回女婿正在換衣服，岳母大剌剌地推門進來，赤條條的女婿被嚇得魂不附體，岳母也還見怪不怪地說：「哦，沒關係，我什麼沒看過？一家人嘛……」小夫妻當然沒能相處得太好。妻子已經習慣母親鉅細靡遺的照顧，然而新婚丈夫卻怎麼也消受不了，不久就離了婚。岳母比女兒還激動，大罵女婿沒良心，並不知道自己惹了多少禍。丈夫離開了，女兒當然也埋怨母親，為什麼只要有媽媽介入，她的感情從沒好下場？
這可不是「罕見案例」。當事人如果換成婆、媳與夾心餅乾的丈夫，相信每個人家隔壁就能找到現成的例子：因為不肯放手，所以不懂分寸，故意聽不見聲音。這些家庭糾紛如何解決？真的很難。放手是一種對別人獨立生命的尊重，需要漸進式的練習，在我看來，三、四十歲時還不懂得尊重的人，活到六十歲更學不會尊重。
有個女孩抱怨，前三任男友都變成「孬種男」，不只自己家的事常要勞煩女友代為處理，連生病跟老闆請假也要女友打電話。在與她信件往返中，我大概也嗅出問題所在：她自己相當能更，是個只要遇到任何事情，就會拍胸脯對男友說：「沒關係，有我在，我來想辦法」的女孩，她一個人就等於足智多謀的諸葛亮加上驍勇善戰的五虎將，男友怎能不變成阿斗呢？
不只是在親子關係裡，在任何感情關係中，比較弱勢的那一方，常常會變成寄生蟲。寄生蟲幼小時，不會造成宿主的困擾，但牠會一日一日吸收養分慢慢長大，大到使宿主面黃肌瘦，「偉大」的宿主筋疲力盡，寄生蟲也會貪得無厭，對宿主充滿怨言，並不會感到幸福。
愛他，就請不要「無微不至」地照顧他，讓他變成寄生蟲。

 [轉][文]階級複製
階級複製就是所謂的 富者恆富，貧者恆貧
它一開始被提出來是在研究資本主義的社會科學
當時是先提出"循環貧窮"的社會現象，之後才衍生出"階級複製"
最後就變成貧富差距的無限擴大
在東方國家(尤其是台、日、中、韓)則可以擴大到教育問題
我國第一次被提出這個問題的也是因為教改
事實上，早期台灣尚未經濟起飛時，就已經有所謂的階級複製的情況了
被當時社會視為精英份子的大學生，有極高的比率來自公務員家庭
很大的一個原因是因為，公務員家庭的小孩不必下田務農
農村家庭，或是藍領家庭的孩子們在放學後往往必須一起幫忙
公務員家庭雖然當時薪水普遍亦不高
但因為工作極為穩定，員工也多配有宿舍
在子女學習過程上當然是提供了較好的環境
再加上子女教育補助(甚至有超過學費的，也就是讀大學還能賺錢)
因此子女受教機會比其它社會藍領階級要大上許多
比起農家或藍領家庭的小孩考上大學還要煩惱學費，這個優勢不可謂不大
這一點當時的KMT就知道了
公務員是掌控社會運作很重要的中堅份子
所以當時的公務員是按省籍人口比例去分配的
當時能考上公務員的有絕大多數為外省籍子弟
如果你有幸祖籍為黑龍江省、綏遠、西藏的
幾乎是只要報考就上了
但當時因為經濟狀況普遍不佳的情況
其實公務員生活也沒有好上多少(註)
只是他們就是朝九晚五不必忍受風吹日曬罷了
許多農家子弟為了翻身，他們真的是極度用功在讀書
因為讀書是窮人翻身的最好機會
這個觀念的灌疏以客家人最重
客家人很多是寧可賣田賣屋賣祖產也要供子女上大學的
所以客家庄在當年戰後嬰兒潮世代有很高的比例都擁有極高學歷
但閩南人的觀念往往是守住祖產才是重要的
這個價值觀差異可以問問爺爺奶妹那一輩的，他們很清楚
但當時的社會資訊不發達，補習班不是沒有，只是幾乎是有錢人的專利
所以當時不少窮小孩可以憑著努力和天份擠進大學的窄門
阿扁就是這種情況下產生的
可是隨著資訊暴炸時代來臨，這種三級貧戶要翻身的機會是愈來愈小了
沒補習要能考上好的大學，好的研究所幾乎是不可能的
光補習班老師幫你整理資料就省下多少時間了，又不會遺漏
所以在受教機會上其實已經是不平等了
還有...子女的受教程度有很大的關係來自父母
一般而言，父母受教育愈高，子女也會受其影響重視自己的課業
大多數孩子都是貪玩的，沒有父母給一點點的壓力
說要自己從小就很用功，一路努力讀書，這種孩子不是沒有，但畢竟為數不多
你很少會看到有父母雙博士，兒子卻只有唸技職或者乾脆不唸書跑去當小混混的
如果有，這個叫特例，特例不能當常態
事實上，階級複製普遍存在於資本主義國家
各國的政府都在極力避免這個問題的擴大
所以美國的高等教育發展成相當有趣的情況
有些學校是大學部野雞，但碩士班以上的就暴強
最有名的就是南加大(University of Southern California)
大學部是野雞中的野雞，但碩博士生卻是強者聚集地
這種例子還不少，包括top50名校裡也有，例如Purdue、Prinston...
都是碩博暴強，大學部很多都是渣的學校
為什麼說他是野雞？因為你只要是洲民，有申請有上...
就是教育一般普羅大眾的
這種社會現象是無可避免的，而且會愈來愈嚴重
最好翻身的世代其實是我們老爸那一代
有能力爬的都爬起來了，那一代即使教育不高也因為站在經濟起飛的有利點
他們有機會賺大錢供這一代的兒女們讀書
如果站在那麼有利的立足點還爬不起來的...只能自求多福了
(如果那種老爸怪兒子不用功，兒子只要回他，
你沒資格講我，因為你20年前也很廢就好...)
台灣有許多族群現在都進入這種低階層的了
包括一些原住民、外籍配偶子女...etc
如果你對現在的階層不滿意，現在是進入階級複製的第三代
機會比老爸他們的第二代要少，但不是沒有
隨著社會變遷愈來愈快，愈後面要翻身就愈困難了
也就是說...如果不滿意現在，快點努力吧(還搞什麼學運啊，時間太多嘛)
不然到了他兒子...一樣還是貧窮的那一級
註：當時的公務員其實只是穩，但生活也沒有好上多少
是後來KMT為了綁樁，一次又一次提高福利
而DPP又廢，怕既有票源會流失遲遲不趕廢掉

真台獨 假台獨
■ 陳茂雄
曹興誠於十二月二十六日又在各媒體刊登大幅廣告，除了宣揚「兩岸和平共處法」外，還評論「真、假台獨」。他認定美國身為世界一等強權，對中國反獨的意志與實力都不敢掉以輕心，台灣當然更應該戒慎恐懼，不去挑釁中國十三億人口的敏感神經。因為簡錫堦曾在媒體表示曹興誠擔憂獨立將帶來戰爭不無道理，並批評民進黨以仇恨深化對立，以統獨議題作為操弄族群、動員選票的工具。曹興誠因而將簡錫堦定位為「真台獨」，民進黨則為「假台獨」。
台灣從未侵犯中國，是中國要併吞台灣，曹興誠怎麼會認定台灣挑釁中國？若是有強盜要搶曹興誠，不知曹興誠該不該抵抗，若是抵抗，算不算挑釁強盜？中國強大是事實，但台灣是否因為中國強大就應該投降？這種說法若成立，那些與美國對立的國家都該投降。曹興誠與簡錫堦都認定民進黨以仇恨深化對立，以統獨議題作為操弄族群、動員選票的工具。選舉時，民進黨若是輸了，多數候選人會向支持者道歉，中國國民黨則發動暴亂，到底是哪一方以仇恨深化對立？台灣老住民可以支持新住民候選人，新住民可以支持老住民候選人的人少之又少，由這一種結果來看，到底是哪一方在操弄族群？
曹興誠或許不知道台灣本來並沒有台獨問題，後來台灣人發現自己並不是中國人才逐漸產生台獨思想。中國肺炎（ＳＡＲＳ）流行時期，中國寧可讓台灣面臨嚴重災害，也不讓世界衛生組織幫助台灣。九二一震災發生時，中國拒絕俄羅斯救難飛機越過其領空。在台灣的外來保守勢力是中國人，不是台灣人，其心態與中國完全一樣，今年預算刪減的數目是歷年來最低，可是大部分凍結，若是藍營當選總統，他們就立刻解凍，若是綠營執政，他們就以凍結預算的方式癱瘓政府。國防經費也一樣，軍購案到今年才過關，不過還是凍結，若是民進黨執政，就不能發展國防武力，增加台灣被併吞的機會，這些思想與寧可將小孩剖成兩半也不還對方有什麼區別？
台灣人不是中國人，中國與外來保守勢力只想掌握台灣，若不能掌握，寧可讓台灣受到嚴重傷害也不能讓台灣人擁有台灣。台灣人就是吸收了所羅門王的智慧，才會產生台獨思想。（作者為中山大學教授、台灣安全促進會會長）
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/dec/27/today-o1.htm
台灣人到底有沒有自己的自由?

 [轉][注意]善用"強制險"
強制險可申請理賠-肇事逃逸亦可申請
昨天去客戶那。
客戶的老公騎機車，被小貨車撞倒ㄌ，左小腿骨折。
但，該肇事者郤逃逸了。
後來，他住院共花了6萬多元。
客戶只能很無耐的，
抱怨又受傷，又無法得到理賠 。
聽完，提醒他，
可利用自己車的強制險去理賠。
但要去警察局，補申請交通事故證明 (載明 提到肇事者逃逸)。
再向自己車的產險公司申請，就OK了。
而正式收據只有一份。
沒關係，強制險的理賠 免正式收據。
只要在影印本收據上有蓋上醫院章，
這樣就可以了。
整理一下：
政府強制險包括150萬死殘理賠，
和20萬的意外門診或住院理賠。
而要申請
肇事逃逸20萬的意外住院門診理賠。
步驟：準備下列文件：
1. 警察局交通事故證明(要有提到肇事者逃逸)。
2.醫院的收據，可用影印本，但要醫院蓋章。
3.向自己購買的強制險，產險公司申請出險。
政府強制險的用意，
就是為了萬一肇事者逃逸，
受傷者不會求償無門，
所以自己的權益，自己要爭取